Page 600 Class 10th Hindi MCQs पाठ 1 श्रम विभाजन और जाति प्रथा
हिन्दी गोधूलि MCQs वर्ग 10वीं
गद्य खण्ड
पाठ 1. श्रम विभाजन
और जाति प्रथा
(भीमराव अम्बेदकर )
Q1.
श्रम विभाजन
और जाति प्रथा’ के लेखक कौन हैं ?
(a) डॉ० राममनोहर
लोहिया
(b) बाबासाहब
भीमराव अम्बेदकरसामाजिक
(c) महात्मा
गाँधी
(d) डॉ० सम्पूर्णानंदजाति
उत्तर:- (b) बाबासाहब
भीमराव अम्बेदकर
Q2. डॉ० अम्बेदकर के पिता का क्या नाम था ?
(a) रामदेव
सकपाल
(b) रामजी
सकपाल
(c) रामकिशुन
सकपाल
(d) राधेराम
सकपाल
उत्तर:- (b) रामजी
सकपाल
Q3. आधुनिक सभ्य समाज कार्यकुशलता’
के लिए किसे
आवश्यक मानता है ?
(a) श्रम-विभाजन
(b) धन-विभाजन
(c) जन-विभाजन
(d) जाति-विभाजन
उत्तर:- (a) श्रम-विभाजन
Q4. जाति-प्रथा भारत में बेरोजगारी
का एक ….. कारण बनी हुई है :
(a) प्रत्यक्ष
(b) प्रमुख
(C) (a) और (b) दोनों
(d) इनमें
से कोई नहीं
उत्तर:- (C) (a) और (b) दोनों
Q5. ‘मूक नायक’
क्या है
?
(a) अखबार
(b) पत्रिका
(c) पुस्तक
(d) कहानी
संग्रह
उत्तर:- (b) पत्रिका
Q6. डॉ. भीमराव अम्बेदकर की मृत्यु
कब और कहाँ हुई ?
(a) 1956| दिल्ली
(b) 1957| मध्यप्रदेश
(c) 1958| वाराणसी
(d) 1959| बिहार
उत्तर:- (a) 1956, दिल्ली
Q7. डॉ० भीमराव अम्बेदकर का जन्म कब
हुआ ?
(a) 14 अप्रैल| 1988
(b) 14 अप्रैल| 1989
(c) 14 अप्रैल| 1890
(d) 14 अप्रैल| 1891
उत्तर:- Answer :- (d) 14 अप्रैल, 1891
Q8. अम्बेदकर की दृष्टि में|
भाईचारे
का वास्तविक रूप कैसा होता है ?
(a) दूध और
शक्कर के मिश्रण की तरह
(b) दूध और
पानी के मिश्रण की तरह
(c) तिल और
तंडुल के मिश्रण की तरह
(d) पानी और
नमक के मिश्रण की तरह
उत्तर:- (b) दूध और
पानी के मिश्रण की तरह
Q9. भारतीय संविधान के निर्माण में
महत्वपूर्ण भूमिका किसकी है?
(a) भीमराव
अम्बेदकर
(b) ज्योतिबा
फूले
(c) राजगोपालाचारी
(d) महात्मा
गाँधी
उत्तर:- (a) भीमराव
अम्बेदकर
Q10. सभ्य समाज की आवश्यकता है ?
(a) जाति-प्रथा
(b) श्रम-विभाजनश्रम
(c) अणु-बम
(d) दूध-पानी
उत्तर:- (b) श्रम-विभाजन
Q11. प्राथमिक शिक्षा प्राप्त करने के
बाद अम्बेदकर उच्चतर शिक्षा प्राप्त करने के
लिए कहाँ गए ?
(a) इटली
(b) दक्षिण
अफ्रीका
(c) न्यूयार्क
(d) दक्षिण
कोरियाजाति प्रथा संसाधन
उत्तर:- (c) न्यूयार्क
Q12. अम्बेदकर चिंतन व रचनात्मकता के
लिए प्रेरक व्यक्ति थे ?
(a) बुद्ध
(b) कबीर
(c) ज्योतिबा
फुले
(d) इनमें
से सभी
उत्तर:- (d) इनमें
से सभी
Q13. जाति-पाति तोड़क मंडल भाषण लाहौर
में कब हुआ ?
(a) 1942 ई० में
(b) 1940 ई० में
(c) 1936 ई० में
(d) 1938 ई. में
उत्तर:- (c) 1936 ई० में
Q14. श्रम विभाजन और जाति प्रथा क्या है ?
(a) कहानी
(b) भाषण
(c) निबंध
(d) साक्षात्कार
उत्तर:- (c) निबंध
Q15. निम्नलिखित रचनाओं में से कौन-सी रचना डॉ० अम्बदेकर
की है।
(a) द कास्ट्स
इन इंडिया
(b) द अनटचेबल्स हु आर दे
(c) हु आर
शूद्राज
(d) इनमें
से सभी
उत्तर:- (d) इनमें
से सभी शैक्षिक संसाधन
Q16. आधुनिक सभ्य समाज श्रम विभाजन को आवश्यक क्यों मानता
है ?
(a) कार्य-कुशलता
के लिए
(b) भाईचारे
के लिए
(c) रूढ़िवादिता
के लिए
(d) इनमें
से कोई नहीं
उत्तर:- (a) कार्य-कुशलता
के लिए
Q17. श्रम विभाजन और जाति प्रथा’
पाठ बाबा
साहेब के किस भाषण का संपादित अंश है ?
(a) द कास्ट्स
इन इंडिया : देयर मैकेनिज्म
(b) जेनेसिस
एंड डेवपलमेंटश्रम
(c) एनीहिलेशन
ऑफ कास्ट
(d) हू इज
शूद्राज
उत्तर:- (c) एनीहिलेशन
ऑफ कास्ट
Q18. अम्बेदकर के भाषण एनीहिलेशन ऑफ कास्ट को किसने हिन्दी
में रूपान्तर किया ?
(a) ललई सिंह
यादव
(b) किशोरी
लाल
(c) मोहन वाजपेयी
(d) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:- (a) ललई सिंह
यादव
Q19. अम्बेदकर का जन्म किस परिवार में हुआ था ?
(a) ब्राह्मण
(b) क्षत्रिय
(c) दलित
(d) कायस्थ
उत्तर:- (c) दलित
Q20. लेखक को इस युग में कहाँ पर विडंबना दिखाई दिया ?
(a) जातिवाद
में
(b) नारीवाद
में
(c) निर्विवाद
में
(d) परिवाद
में
उत्तर:- (a) जातिवाद
में
Q21. डॉ० अम्बदेकर के माता का नाम क्या था ?
(a) रानीबाई
(b) कुन्ती
बाई
(c) शीला बाई
(d) भीमा बाई
उत्तर:- (d) भीमा बाई
Q22. डॉ० अम्बेदकर ने पी-एच० डी० की उपाधि कब धारण की ?
(a) 1920 ई० में
(b) 1918 ई० में
(c) 1916 ई. में
(d) 1914 ई० में
उत्तर:- (c) 1916 ई. में
Q23. लेखक की दुष्टि में विडंबना की बात क्या है ?
(a) जातिवाद
के पोषकों की कमी नहीं है
(b) जातिवाद
के पोषक नगण्य हैं
(c) आर्थिक
दृष्टि से जातिवाद उचित है
(d) जातिवाद
लोकतंत्र के विरुद्ध नहीं है
उत्तर:- (a) जातिवाद
के पोषकों की कमी नहीं है
Q24. लेखक की दृष्टि में आदर्श समाज कैसा होना चाहिए ?
(a) जिसमें
स्वतंत्रता समता और भ्रातृत्व का भाव हो
(b) जिसमें
सभी धनी हों
(c) जिसमें
सभी पढ़े-लिखे हो
(d) जिसमें
सभी स्वस्थ हो
उत्तर:- (a) जिसमें
स्वतंत्रता, समता और भ्रातृत्व का भाव हो
Q25. लेखक बेरोजगारी का प्रमुख और प्रत्यक्ष कारण किसे
मानते हैं ?
(a) अशिक्षा
को
(b) जनसंख्या
को
(c) जाति प्रथा
को
(d) उद्योग-धंधों
की कमी को
उत्तर:- (c) जाति प्रथा
को
Q26. ‘द कास्ट्स इन इंडियाः देयर मैकेनिज्म’
किंनकी रचना
है ?
(a) भीमराव
अम्बेदकर
(b) राममनोहर
लोहिया
(c) महात्मा
गाँधी
(d) सुखदेवसामाजिक
उत्तर:- (a) भीमराव
अम्बेदकर
Q27. आर्थिक पहलु से भी जाति-प्रथा …..
है !
(a) लाभदायक
(b) हानिकारक
(c) अनुकूल
(d) इनमें
से सभी
उत्तर:- (b) हानिकारक
Q28. डॉ० भीमराव
अम्बेदकर का जन्म कहाँ हुआ ?
(a) महू| मध्यप्रदे
(b) गोरखपुर| उत्तरप्रदेश
(c) डुमराँव| बिहार
(d) दानकुनी| पश्चिम
बंगाल
उत्तर:- (a) महू, मध्यप्रदेश
Q29. डॉ० अम्बेदकर ने किस पत्रिका का सम्पादन किया ?
(a) उज्जवल
भारत
(b) उड़ता
भारत
(c) बहिष्कृत भारत
(d) पुरस्कृत
भारत
उत्तर:- (c) बहिष्कृत
भारत
Q30. भारतीय संविधान का निर्माता के रूप में हम किन्हें
जानते हैं ?
(a) महात्मा
गाँधी
(b) भीमराव
अम्बेदकर
(c) पंडित
जवाहरलाल नेहरू
(d) सुभाषचन्द्र
बोस
उत्तर:- (b) भीमराव
अम्बेदकर
Q31.
‘श्रम विभाजन
और जाति प्रथा’ पाठ किस विषय पर आधारित है?
(a) शिक्षा
(b) सामाजिक
व्यवस्था
(c) राजनीति
(d) अर्थशास्त्र
उत्तर:- (b)
Q32.
लेखक के
अनुसार श्रम विभाजन का सही आधार क्या है?
(a) जन्म
(b) जाति
(c) योग्यता
(d) धर्म
उत्तर:- (c)
Q33.
जाति प्रथा
किस प्रकार की व्यवस्था है?
(a) समानता
पर आधारित
(b) स्वतंत्रता
पर आधारित
(c) जन्म आधारित
(d) योग्यता
आधारित
उत्तर:- (c)
Q34.
जाति प्रथा
का पारंपरिक उद्देश्य क्या था?
(a) शिक्षा
बढ़ाना
(b) कार्यों
का विभाजन
(c) समानता
लाना
(d) स्वतंत्रता
देना
उत्तर:- (b)
Q35.
लेखक के
अनुसार जाति प्रथा का वास्तविक स्वरूप क्या है?
(a) श्रम विभाजन
(b) श्रमिकों
का विभाजन
(c) कार्य
का विभाजन
(d) समाज का
विकास
उत्तर:- (b)
Q36.
जाति प्रथा
किसके विकास में बाधा डालती है?
(a) केवल व्यक्ति
(b) केवल समाज
(c) केवल राष्ट्र
(d) व्यक्ति, समाज और
राष्ट्र
उत्तर:- (d)
Q37.
लेखक के
अनुसार आदर्श समाज कैसा होना चाहिए?
(a) जाति आधारित
(b) भेदभावपूर्ण
(c) समानता
और स्वतंत्रता पर आधारित
(d) धर्म आधारित
उत्तर:- (c)
Q38.
जाति प्रथा
में पेशा किस पर निर्भर करता है?
(a) योग्यता
(b) रुचि
(c) जन्म
(d) शिक्षा
उत्तर:- (c)
Q39.
जाति प्रथा
के कारण समाज में क्या उत्पन्न होता है?
(a) एकता
(b) प्रेम
(c) भेदभाव
(d) सहयोग
उत्तर:- (c)
Q40.
समाज की
उन्नति के लिए क्या आवश्यक है?
(a) जाति प्रथा
(b) समान अवसर
(c) ऊँच-नीच
(d) जन्म आधारित
कार्य
उत्तर:- (b)
Q41.
जाति प्रथा
किस सिद्धांत के विरुद्ध है?
(a) समानता
(b) स्वतंत्रता
(c) बंधुत्व
(d) उपर्युक्त
सभी
उत्तर:- (d)
Q42.
‘बंधुत्व’
का अर्थ
क्या है?
(a) शत्रुता
(b) भाईचारा
(c) भेदभाव
(d) दूरी
उत्तर:- (b)
Q43. लेखक के अनुसार जाति प्रथा समाज को किस प्रकार प्रभावित
करती है?
(a) मजबूत
बनाती है
(b) विभाजित
करती है
(c) एकजुट
करती है
(d) विकसित
करती है
उत्तर:- (b)
Q44.
जाति प्रथा
में व्यक्ति की स्वतंत्रता का क्या होता है?
(a) बढ़ती
है
(b) समाप्त
हो जाती है
(c) कोई प्रभाव
नहीं
(d) आंशिक
रूप से बढ़ती है
उत्तर:- (b)
Q45.
लेखक ने
किस प्रकार के समाज का समर्थन किया है?
(a) जाति आधारित
(b) वर्ग आधारित
(c) समानता
आधारित
(d) धर्म आधारित
उत्तर:- (c)
Q46.
जाति प्रथा
में व्यक्ति अपनी पसंद का काम क्यों नहीं चुन सकता?
(a) शिक्षा
की कमी
(b) कानून
का डर
(c) जन्म से
पेशा तय होने के कारण
(d) आर्थिक
स्थिति
उत्तर:- (c)
Q47.
लेखक के
अनुसार जाति प्रथा किस भावना को नष्ट करती है?
(a) प्रेम
(b) भाईचारा
(c) सहयोग
(d) उपर्युक्त
सभी
उत्तर:- (d)
Q48.
जाति प्रथा
के कारण किस प्रकार की असमानता उत्पन्न होती है?
(a) आर्थिक
(b) सामाजिक
(c) शैक्षिक
(d) उपर्युक्त
सभी
उत्तर:- (d)
Q49.
श्रम विभाजन
और जाति प्रथा में मुख्य अंतर क्या है?
(a) कोई अंतर
नहीं
(b) श्रम विभाजन
योग्यता पर, जाति प्रथा जन्म पर आधारित
(c) दोनों
जन्म पर आधारित
(d) दोनों
योग्यता पर आधारित
उत्तर:- (b)
Q50.
लेखक के
अनुसार जाति प्रथा का अंत क्यों आवश्यक है?
(a) परंपरा
बदलने के लिए
(b) समाज में
समानता और प्रगति के लिए
(c) धर्म की
रक्षा के लिए
(d) शिक्षा
के लिए
उत्तर:- (b)
Q51.
जाति प्रथा
किसे स्थायी बना देती है?
(a) शिक्षा
(b) पेशा
(c) धन
(d) शक्ति
उत्तर:- (b)
Q52.
लेखक के
अनुसार समाज में उन्नति के लिए क्या जरूरी है?
(a) भेदभाव
(b) स्वतंत्रता
और अवसर
(c) जाति प्रथा
(d) ऊँच-नीच
उत्तर:- (b)
Q53.
जाति प्रथा
व्यक्ति की किस क्षमता को रोकती है?
(a) शारीरिक
(b) मानसिक
(c) सामाजिक
(d) उपर्युक्त
सभी
उत्तर:- (d)
Q54.
लेखक के
अनुसार जाति प्रथा का सबसे बड़ा नुकसान क्या है?
(a) आर्थिक
हानि
(b) सामाजिक
विघटन
(c) शिक्षा
की कमी
(d) रोजगार
की कमी
उत्तर:- (b)
Q55.
लेखक के
अनुसार जाति प्रथा किस प्रकार की प्रगति में बाधा है?
(a) केवल आर्थिक
(b) केवल सामाजिक
(c) केवल मानसिक
(d) सर्वांगीण
(समग्र)
उत्तर:- (d)
Q56.
जाति प्रथा
में व्यक्ति की योग्यता का क्या होता है?
(a) विकास
होता है
(b) कोई प्रभाव
नहीं
(c) दबा दी
जाती है
(d) बढ़ जाती
है
उत्तर:- (c)
Q57.
लेखक के
अनुसार जाति प्रथा किसके विरुद्ध है?
(a) लोकतंत्र
(b) समानता
(c) स्वतंत्रता
(d) उपर्युक्त
सभी
उत्तर:- (d)
Q58.
श्रम विभाजन
का मुख्य उद्देश्य क्या होना चाहिए?
(a) समाज में
भेदभाव
(b) कार्यकुशलता
बढ़ाना
(c) जाति बनाए
रखना
(d) परंपरा
निभाना
उत्तर:- (b)
Q59.
जाति प्रथा
समाज को किस दिशा में ले जाती है?
(a) विकास
की ओर
(b) एकता की
ओर
(c) पिछड़ेपन
की ओर
(d) उन्नति
की ओर
उत्तर:- (c)
Q60.
लेखक के
अनुसार जाति प्रथा किस प्रकार की व्यवस्था नहीं है?
(a) प्राकृतिक
(b) उपयोगी
(c) वैज्ञानिक
(d) उपर्युक्त
सभी
उत्तर:- (d)
Q61.
जाति प्रथा
में व्यक्ति की पहचान किससे होती है?
(a) योग्यता
(b) शिक्षा
(c) जन्म
(d) कार्य
उत्तर:- (c)
Q62.
लेखक के
अनुसार समाज में समानता कैसे लाई जा सकती है?
(a) जाति प्रथा
अपनाकर
(b) ऊँच-नीच
बढ़ाकर
(c) समान अवसर
देकर
(d) धर्म बदलकर
उत्तर:- (c)
Q63.
जाति प्रथा
किस भावना को कमजोर करती है?
(a) राष्ट्रवाद
(b) भाईचारा
(c) सहयोग
(d) उपर्युक्त
सभी
उत्तर:- (d)
Q64.
लेखक के
अनुसार आदर्श समाज की नींव क्या है?
(a) जाति
(b) धर्म
(c) समानता, स्वतंत्रता, बंधुत्व
(d) परंपरा
उत्तर:- (c)
Q65.
जाति प्रथा
का अंत किसके लिए जरूरी है?
(a) केवल व्यक्ति
(b) केवल समाज
(c) केवल राष्ट्र
(d) व्यक्ति, समाज और
राष्ट्र
उत्तर:- (d)
Q66.
लेखक के
अनुसार जाति प्रथा किस प्रकार की सोच को जन्म देती है?
(a) प्रगतिशील
(b) संकीर्ण
(c) वैज्ञानिक
(d) आधुनिक
उत्तर:- (b)
The End
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